書中有段貧窮生活的描述：「就好像我一直在爬同一座山，一直要努力登頂，但我沒有薛西弗斯的精力，可以讓我繼續前進。

正是羅斯安妮的情況，促使我提出對公眾進行公開澄清的四十八小時法則。人們鮮少故意公開發表一些令人不快的冒犯性言論，然而，與此同時，誤解他人訊息的情況卻非常普遍。

四十八小時的計算，是從那些出言冒犯者意識到有人被冒犯起開始計時。非知名人士知道有時媒體會扭曲知名人士所說的話，但是他們通常並不知道這有多普遍。對我來說，指控羅斯安妮的推文有種族歧視的意圖並不可信。就我個人而言，根據賈勒特的容貌，我也不會猜到。但是在直接觀察了這幾年後，成千上萬則針對我的公開意見所做的批評裡，我可以告訴你，當中，真正對我的觀點或關於這些觀點所產生的脈絡做出正確解讀的，不到一成。

如果你看過瓦萊麗．賈勒特的髮型，並知道《決戰猩球》裡的白人女演員海倫娜．寶漢．卡特（Helena Bonham Carter）所飾演的角色，並且——這是關鍵部分——你不知道賈勒特是非裔美籍混血，那麼這就會是個好笑的哏。在這兩天的時間過去之前，我所建議的規矩是，旁觀者可以表述該事件讓他們有什麼樣的感受，並禮貌地要求做出解釋。如果要講「尋找」這個過程，英文要用look for。

因此情境一的句子要改成： The toilet is vacant now.（廁所現在沒人。） 尋找 這個真的是很多人都會犯的錯啊。） 下次再碰到時，千萬別再講錯囉。來看個例子： A: The coffee shop on the corner went out of business.（轉角那家咖啡廳倒了耶。

） 那這裡順便幫大家補充一下，如果要講商店「倒閉」，英文會說go out of business。我覺得要是沒人需要的話，坐著也沒關係。

這些句子錯在哪？ 情境一：你和朋友在火車上，對方突然肚子痛。例如： The room is littered with tissues that Kevin used to blow his nose.（房間裡到處都是Kevin用來擤鼻涕的衛生紙。） 相反地，有人在使用，英文則會說occupied，表示「被佔用」，例如： All the seats in the food court are occupied.（美食街的座位區都滿了。） 同樣地，如果要說位子沒人坐，我們也可以用vacant： The priority seat is vacant. I think its okay to use it if no one needs it.（博愛座是空的。

） 另外，如果要講四處亂扔、亂丟垃圾，英文則會說litter。所以情境四中，Gina的意思應該是： Take out the garbage.（把垃圾拿去倒。empty是用來表示空空如也、家徒四壁的感覺喔。我還有他們家的儲值卡欸。

） 商店關門、休息 這句的錯誤很小很小，不曉得有沒有人眼睛夠尖發現了呢？close當動詞時的確是關閉的意思，但在當形容詞時，意思是「很近的」。throw是「投擲」的意思，例如丟球叫做throw a ball。

如果是要指把東西丟掉，則會講throw away。find的意思是「找到」，指的是找到東西的那瞬間唷。

出門去「倒垃圾」，英文要用take out。） B: Oh, no! I still have their gift cards!（噢不。有沒有回想起來了呢？所以情境二中，Ada應該是要說： I was looking for my key then.（我那時在找鑰匙啦。所以情境三應該要改成： The shop is closed.（店關門了。不曉得同學平常在講話時，會不會默默在心裡翻譯成英文呢？今天小編要來跟大家分享幾個生活中常聽到的「NG 英文」，大家可以先看看以下幾個句子，化身糾察隊，把錯誤的地方揪出來《哲人王：李登輝對話篇》電影中的日本女大生真里亞某方面顯現出日本時下年輕一輩的看法，對於已經僵化的日本政治與長期由老人執政和以血統／世襲把持的日本社會，年輕一輩的日本人其實對此是厭惡的，如同真理亞所展現的，他們消極的抵抗，用結束生命來作為無聲的抗議。

喊著要年輕世代認同的日本長輩，自身的作為又該如何讓年輕人信服？世代之間應該是溝通，而非又是一套生硬的上下說教。哲人王一詞在台灣直翻成「哲學之王」，是古希臘哲學家柏拉圖（Plato）提出的一種經過許多培訓，智慧與能力於一身的國家統治者。

而這也使台灣的民主進展在某方面讓世界驚豔，不只有短短時間點建立起民主制度或視為華人世界首個民主標竿，這些都免不了為台灣先烈的努力，而2020年辭世的前總統李登輝也是推動台灣民主化總會提起的人物之一。導演在這部電影之前也曾拍攝過日本愛國主義者登上釣魚台的《尖閣ロック》紀錄片，在比對《哲人王：李登輝對話篇》整體對日本年輕世代吶喊的調性，可以推斷導演本身的政治與對日本自豪感。

對於台灣民主描繪的紀錄片很多，但鮮少會有外國說起台灣民主歷程，甚至探討台灣重要人物史。在日本影評中也有多位觀眾覺得這部作品的政治導向太過於單一，隱藏了日本殖民的劣性，過度強調日治教育與武士道精神的成功，並且帶有大日本主義營造出台灣人想成為日本人，是為了更好的風向，讓這部電影評價不一。

而在2018年由日本導演園田哲人拍攝，以台灣較為親日度過日治時代的前總統李登輝為主的電影《哲人王：李登輝對話篇》，以李登輝與日本少女相互對話的視角，來敘述這段李登輝的政治之路。故這部電影雖然打著李登輝、台灣民主、哲學思辨，實際上還是一部日本導演藉由台灣來對日本人吶喊的片子，更直白一點說，《哲人王：李登輝對話篇》並不是一步探討李登輝或是台灣民主的電影，骨子是藉由一位日治時代長大，而親日派的台灣前總統來重新說一遍日本好厲害的故事。從二戰日本戰敗離開台灣、到國共內戰中華民國退守台灣一直到二二八事件的爆發，短短幾年界定台灣對於民主與自我身分認同迷惘和追求的開始，也是到如今台灣人自所以為台灣人的新一代自我認同，都是披著台人前輩、政治實踐者的歷史道標血淚而成的一段現在進行式。對於這樣的敘述，顯然這位日本導演對於台灣李登輝前總統有著高度的評價，故能從電影中的諸多安排，看見導演將李登輝與日本於台灣日治時期的昭和精神作為連貫來敘事的情節。

比日本任天堂1985年推出的遊戲主機「任天紅白機」還要來的年輕。從年少時批判與辯論的腦力思考，到務農作工的體力勞動之道，政治、軍事學問的專研，最後是對於自身的慾望虛榮心的把持，才能成為「哲人王」。

台灣與日本、中國，三個國家有著說不完的恩怨情仇，加上諸多亞洲鄰國，如果要說亞洲國家是一部小說，鐵定是一部比金庸、古龍筆下的武林還要更浩大壯闊還有高潮迭起的長篇大作，如今依舊在連載中於歐美人氣居高不下。當然，這也是其一日本面貌，對於亞洲人去日本工作，常常可以看見日本亞洲優越論的面貌，但對於歐美等國卻又有自卑心理的矛盾感，對比朝向日本年輕一輩喊認同日本，不如反向思考為何當今日本會讓年輕一代僵化與失望。

文：陸坡 (LUPO) 台灣的民主還很年輕，至少解除台灣戒嚴令是1987年，只有34年由於2名個案均無症狀，且檢疫期間未與他人接觸，故無匡列接觸者。

至於案864、865的職場與社區接觸者，採檢結果皆為陰性。陳時中表示，醫院群聚此案需隔離14天的總人數為564人，他強調疫調還是非常重要，將有可能感染的人先行隔離，後有症狀的進行採檢，有些必要的採檢則是為了追蹤，指揮中心都會交叉進行。鄭文燦表示，針對確診個案活動的足跡，除了指揮中心公布的部分足跡，沒有公布的部分，疫調完成後也會通知店家完成消毒作業。指揮中心新聞稿指出，案872為菲律賓籍30多歲男性漁工，案873為菲律賓籍20多歲女性移工，2人分別於本月6日及7日來台工作，皆持有搭機前3日內檢驗陰性報告，入境後至集中檢疫所檢疫，迄今無症狀。

Photo Credit: 中央流行疫情指揮中心陳時中也再度說明台灣目前的風險階段屬於「出現境外移入導致零星社區感染」，由於零星社區感染數量較多，因此指揮中心強烈建議大型活動取消或延遲，非常擁擠的地區或商家則建議施行人流管制。社區接觸者則已採檢167名，其中163名陰性、2名陽性（案864、865）、2名檢驗中、3名待採檢。

他也重申今日在行政院院會上的說法，大型活動強烈建議停辦或延後舉行，非常擁擠的區域或商家則建議施行人流管制。境外移入則新增2例，均自菲律賓入境。

桃園市政府衛生局今天協調隸屬陸軍第六軍團指揮部的三三化學兵群36名官兵，協同桃園市政府環保局30名人員，針對臨近桃園醫院周邊的社區巷道進行全面消毒。中央疫情流行指揮中心今（21）日下午召開記者會，更新衛福部立桃園醫院「COVID-19」（2019年新型冠狀病毒疾病，以下簡稱武漢肺炎）群聚案接觸者採檢情形，其中屬於社區感染的本土個案（案839、870、864、865）接觸者採檢結果目前皆為陰性，今日無新增本土案例。